恩威并施,王旦节制育适度








  【原典】

  北宋真宗年间,军马副都指挥史张敏奉旨训练骑兵。由于他军令过于严厉,不注意有张有弛的结合,官兵们都难以承受,于是谋划兵变。

  朝廷得知这一情况之后,真宗亲自召集宰相王旦和大臣们商议对策。王旦说:“这事如果责怪张敏,那么今后别的将帅怎么再带兵?而现在如果马上逮捕策动兵变的人,就会震动京城引起不安和恐慌。记得陛下几次想任命张敏为枢密使,现在如果提升他,则既解除了他的兵权,又会使谋反兵士安定下来,事情就会平息了。”宋真宗听了,觉得很有道理,于是对左右大臣说:“王旦善于处理大事,是难得的好宰相。”

  又有一次,契丹国奏请宋廷,要求在按旧例每年支拨给他们钱物以外,额外再借给他们一笔款子。宋真宗不知如何办才好,便召来王旦商量对策。

  王旦说:“如今边境形势严峻,契丹国知道陛下马上就要赴泰山封禅,行期已经临近。为此他们想借这件事来试探朝廷的意思,以便采取相应的行动。

  依我看,可以在每年准备支拨给他们的三十万两的款项中,借给他们六万两,但是要向他们明白地说清:这笔钱是借给他们应急的,下一年要从例定的三十万两中扣除。”

  皇帝同意了王旦的办法,契丹国得到了钱以后,感到非常羞愧,事情就这样平安过去了。第二年,王旦向管发放钱物的部门下令,说契丹去年借去的六万两银子,对大宋王朝来说不算什么,他们的奉银还是按旧例全数照发,不要再扣除,但今后永不为例就是了。

  无论在处理对内、对外的关系上,王旦都别具慧眼,不同凡响,妥善解决了许多棘手问题,通过恩威并施,节制有度,体现了“宰相肚里能撑船”

  的风度,使人心悦诚服。

  【新说】

  人们在激动或危急的时候,往往会以一些简单粗暴的方式来对待所面临的人和事。而这样的方式往往会使被处置对象产生逆反心理,或者是失望,进而采取不合作的态度,这样反而置自己于更不利的地位。所以,在这种时候节制一下自己的感情,让处理的方式艺术一些是很必要的。

  在家庭教育的问题上,一部分父母对孩子过于迁就,什么要求都满足,孩子犯了错,也不作必要的批评,而另一类家长则对孩子十分苛严,孩子犯了错,即刻便是打骂相加。

  不难想象,在这两种方法之下教育的孩子会是什么样。而作为一个完整而理想的家长形象,应当是严厉与慈爱兼有的。有慈爱,会让孩子有温暖感,再施予威,不致于让孩子太过放纵。

  领导对下级,道理也同样。所谓领导的艺术就体现于此。一个成熟的领导,是善于节制自己的感情的,很多时候,他们都面临着一触即发的局面,这种时候,如果不作一些软化处理,而是以硬制硬,那就很可能点燃一把大火。就像王旦,如果把意图兵变的人逮捕起来,由此所引起的混乱或许不比兵变将会引起的小吧。如果坚决拒绝了契丹国惜款的要求,契丹国免不了会采取一点什么过激的行动,结果将更糟。

  【典源】

  恩威并施:语出《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,威恩并行。”

  王旦节制有适度:事见《宋史·王旦传》。